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史前最卑劣下流的女子酷刑,让人不忍直视!

骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说,明末的骑木驴是这样的:先在一根木头上竖起一根木柱,把受刑的女子吊起来,放在木柱顶端,使木柱戳入阴道内,然后铺开,让该女身体下坠,直至木柱自口鼻穿出,常数日方气绝。

  木驴,为装有轮轴的木架,载犯人示众并处死。 宋 陆游 《南唐书胡则传》:即舁置木驴上,将磔之,俄死,腰斩其尸以狥。 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折:押赴市曹,钉上木驴,剐一百二十刀处死。《古今小说沉小官一鸟害七命》:一日文书到府,差官吏仵作人等,将三人押赴木驴上,满 城号令三日,律例凌迟分尸,枭首示众。

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  木驴又称刺马,妇女犯淫罪,则半赤裸下身绑坐木驴上钉尖,刺进女人下身,游街示众,极端残暴。

  据历史记载,木驴有许多种款式,大致可因当地的制作工艺水平高低,分为繁简两种。简略的,不过是一段圆木头,下面安四条腿,像一张条凳,所不同的,第一是凳面 不是平的,而是呈圆弧形;第二凳面正中间,有一根二寸来粗、一尺多长的圆木棍儿,向上竖着,象征驴的器官,这便是这种刑具被称为木驴的原因。

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  女犯被判剐以后,就把她全身衣裤剥光,把她强按在木驴上,要害的是必定要把木棍插进女犯下身。女犯负痛,当然要挣扎,所以还要用四枚大铁钉把女犯的两条大腿钉在木驴上,然后由四名大汉抬着木驴游街。游街部队的前面,敲着破鼓、破锣,之所以必定要用破鼓、破锣,绝不是没有好锣好鼓,而是必定要和县太爷出行的鸣锣开道有所区别。

  在游街的过程中,还要用带刺的荆条。也便是《水浒传》中所写的混棍抽打女犯的后背,要她高喊:我是谋杀亲夫的淫妇,我们来看我的下场!这是中国传统酷刑中,专门用来对付红杏出墙又加谋杀亲夫的妇女的。充分体现了男权社会、夫权社会对不守妇道女人的严酷糟蹋。

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  所谓繁式,估量可能是科学技术发达、木制机械制作技术精良以后对传统手抬木驴的技术改进:繁式木驴,肚子里是空的,四条驴腿,各安木轮,女犯游街的时分,不是被抬着走,而是有人在后面推着走。要害的一笔,是木轮连着一条制动杆,制动杆连着木驴肚子里的一个偏心轮,偏心轮又连着象征驴器官的木棍儿。所以,木驴往前推,木棍就能上下弹性。往往女犯还没有押到刑场,由于木棍儿捣烂了内脏,早已经半死不活,奄奄一息了。

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